« Où se tenir ? »

Géographiquement je me tiens au pied du Pic d’Oise, dans le village à gauche…

Hier, lors d’une visioconférence avec quelques amis, nous partagions nos questionnements en ces périodes de confinement qui nous sortent de l’ordinaire de nos vies. Certains ont pu exprimé leur solitude. Non pas celle liée aux contraintes dues au Covid aussi réelles soient-elles : Plus d’activités associatives, relations familiales concrètes inexistantes du fait de l’éloignement, plus de repas joyeux ou de retrouvailles amicales.  …Tout cela est bien vrai… Mais nous ne nous retrouvions pas pour partager ces banalités, bien que douloureuses pour certains.
Non, la solitude dont il était question entre nous portait sur quelque choses de bien plus profond, plus existentiel, celle inhérente à chacune de nos vies, que nous soyons avec d’autres ou en couple ou en bonne relation de voisinage.

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Les chemins du Sacré

Pour un hebdomadaire chrétien, à l’occasion de la sortie de son livre « les chemins du sacré », Frédéric Lenoir s’est prêté cette semaine à un interview qui m’interroge.
J’ai un peu l’impression que la notion de « Sacré » est la bouteille à l’encre de toute démarche spirituelle ou ésotérique aujourd’hui et que tous les courants religieux de pensée tentent de s’en approprier le sens.
A la suite du théologien allemand Rudolf Otto, F. Lenoir le définit comme « ce sentiment profond, universel, que ressent tout être humain devant le mystère du monde, l’harmonie du cosmos. » Une interrogation de l’homme donc devant le mystère du monde …
Pour ma part, en tant que chrétien je vis une certaine méfiance vis-à-vis du sacré. Surtout quand il est est indifférencié, sans référence aucune à autre chose qu’à soi-même.
Peut-être à tort.

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La Démocratie en péril

Chacun a pu assister au désastreux spectacle de l’envahissement du Capitole au Etats Unis. Trois choses m’inquiètent : 
– la Démocratie est de plus en plus bafouée et nous constatons son extrême fragilité dans des pays du monde de plus en plus.
– la seconde c’est le soutien de religieux chrétiens dans ce qui faut bien nommer la haine et la division. Avec une certaine forme de complaisance pour les racistes, les suprématistes blancs, l’antisémitisme, l’homophobie. Ce sont des nazis et des fascistes qui naviguent sans état d’âme.
– La troisième c’est la mise à nu des Gafam : on savait, maintenant c’est officiel :  Elles  sont devenues tellement puissantes qu’elles peuvent désormais techniquement « empêcher » n’importe qui de s’exprimer ou tout simplement d’avoir une existence sur la toile, même le président des Etats-Unis. Qui a dit que les politiques avaient encore la main face aux lobbys financiers et médiatiques ?
Qu’est ce qui relie ces trois faces sombres : Perte de démocratie, fascisme religieux et profits honteux d’élites au détriments de la population ?

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Humanisme et religions

j’ai apprécié cet enseignement de John Martin sur la nécessité de nous ouvrir à une conscience universelle loin des ghettos religieux ou laïques. A méditer, pour un même combat ….

« … Le monde est divisé entre de nombreuses religions et spiritualités non religieuses : hindouisme, christianisme, Islam, bouddhisme, jainisme, sikhisme, taoïsme, shintoïsme, sécularisme ,athéisme, communisme, les religions indigènes, les religions naturelles etc…. Les « ismes » créent une conscience collective avec des étiquettes collectives, avec leurs démarcations collectives. Quand il y a une frontière il y a potentiellement conflit et guerres. Quand il y a une frontière, il y a besoin de protéger sa frontière et une possible ambition d’élargir sa frontière. Quand il y a le besoin de protéger sa frontière et une possible ambition de l’élargir, il y a une violence inhérente. Avec cette violence inhérente il n’est pas possible d’avoir une paix permanente dans le monde. Nous pouvons avoir une trêve temporaire avec l’idée de tolérance et de coexistence, mais pas de solution ni de paix permanentes possibles. À tout moment un conflit peut surgir, la violence peut éclater. Même un petit événement peut dégénérer en problème mondial…. »

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« Soyez heureux ! »

Ile Berder dans le golfe du Morbihan – Photo M. Dréan

« Soyez heureux !  » Belle invitation par les temps qui courent ! mais comment ? Voici une « recette » qui nous invite, simplement, concrètement à persévérer sur la voie du bonheur …. « car la vie est un spectacle à ne pas manquer ! »
C’est un message faussement attribuer au Pape François mais « l’enseignement » reste valable et c’est une belle invitation à marcher en ce sens…

« Vous pouvez être anxieux et parfois irrité, mais n’oubliez pas que votre vie est la plus grande entreprise du monde. Vous seul pouvez l’empêcher de décliner. Nombreux sont ceux qui vous apprécient, vous admirent et vous aiment.
Et tu ne sais pas mais il y a des gens pour qui tu es spécial.
Je voudrais que vous vous souveniez qu’être heureux, ce n’est pas avoir un ciel sans tempête, marcher sans accident, travailler sans fatigue, des relations personnelles sans déceptions. Être heureux, c’est trouver la force dans le pardon, l’espoir dans les batailles, la sécurité dans la boîte de la peur, l’amour dans les désaccords.

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Heureuse et joyeuse année 2021

J’ai conscience du côté provocateur de ces vœux par les temps qui courent. Et pourtant Dieu sait si nous avons soif de vœux significatifs !
A l’aube de cette nouvelle année je m’interroge sur ce dont elle va avoir le plus besoin…
Les raisons montent vite à l’esprit. Celles de toujours, inlassablement remises sur l’ouvrage : la paix, la justice, la fraternité, la santé, la sobriété … et tout ce qui nous a en partie manqué en 2020 : la confiance, l’espérance, la solidarité, la foi en l’homme, en sa capacité de dialoguer …comme des leitmotivs qui disent depuis des siècles la même soif des hommes au fond de leur cœur.
Comment cela peut-il advenir sans que chacun ne fasse sa part ? Tous les souhaits seront inutiles s’il ne met pas la main à la pâte.

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Edouard

Photo Ouest-France pour les 100 ans (voir ici le reportage)

Je veux confier ces quelques lignes à Edouard Houis, de la communauté Tabgha, mort ce matin du 21 décembre à 103 ans au terme d’une vie de jubilation.
J’ai fait un long chemin avec lui pendant des années. Sa vie a été pour moi un enseignement et une invitation toujours actuelle dans le registre de la joie.
Son Souffle l’a quitté; alors il s’en est allé jubiler et se réjouir près de son Dieu.
Il n’est pas parti le chercher « au dessus de la voute étoilée, par-delà le firmament ! » comme l’écrit Schiller (voir mon article des vœux 2021 ici) . Un Dieu inaccessible à quoi servirait-il ? Non, Dieu rejoint l’homme par le dedans de nous, à l’intime, et Edouard est monté dans le ciel de mon/nos cœurs pour me/nous inviter à jubiler avec lui.

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Heureux Noël !

Huit siècles environ avant J.C, un certain Isaïe proclamait une conviction : « Le Peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière… »
C’est un peu notre aspiration aujourd’hui. Dans notre Monde il faut vraiment écarquiller les yeux pour voir une lumière dans les ténèbres qui nous entourent et discerner vers où on marche ! Les épreuves ne manquent pas  : dans notre société, dans nos lieux de travail, les hôpitaux, dans les familles en souffrance, en deuil ou en détresse, chez les individus angoissés, vis-à-vis d’un avenir anxiogène et incertain …
Non, à première vue, nous ne voyons rien venir ! Nos yeux sont embués par le chagrin, la colère ou la peur.
Une nouvelle fois, Noël nous invite à déblayer les gravats qui s’amoncellent dans nos regards pour nous redonner une lueur, une étincelle d’espoir.

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Le populisme au crible de la théologie

Je vous partage, avec son accord, cet éditorial d’Antoine Nouis écrit pour la revue protestante Réforme. On peut trouver la version longue (recopiée ci-après) sur son site .

« … Pour beaucoup l’élection de Joe Biden a été un soulagement. Il ne faut pas que la victoire du candidat démocrate cache l’événement majeur des élections américaines qui est que, malgré la grossièreté du personnage et ses mensonges à répétition, Donald Trump a réuni plus de voix en 2020 qu’en 2016. S’il a été battu, il a augmenté son audience.

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