Catégorie : société

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L’histoire des sans terre : L’école Florestan Fernandes 1/6

Florestan FernandesL’Ecole Florestan Fernandes

Nous voudrions consacrer quelques posts au mouvement des paysans sans terre, plus connu sous ses abréviations MST.
Nous avions découvert leurs réalités il y a 7 et 12 ans lors de précédents voyages au Brésil. Nous avions alors vu de nos yeux ce que veut dire « occupation des terres » dans un campement fraîchement installé où nous avions passé une journée (un des posts  d’alors reprendra cela ici); découvert la première attribution au Brésil d’une terre à des paysans, la Copavi, dans le Parana,  et l’école Milton Santos. Cette expérience a été la source de notre engagement au CCFD-terre solidaire par la suite.

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Théologie de la libération 3

Quel peut être l’avenir de la théologie de la libération aujourd’hui ?
dernier volet 3/3 de notre réflexion sur la théologie de libération ( 5 mn de lecture)

volet 2 ici 

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Quand le Pape François déclare que les hommes sont des esclaves devant « se libérer des structures économiques et sociales qui [les] réduisent à l’esclavage », il provoque des vagues d’indignation chez les conservateurs et les tenants d’un capitalisme débridé (les mêmes ?). La chasse au sorcier est lancée : « c’est un marxiste » diront les médias outre-atlantiques, supports de la pensée ultralibérale en place et soucieuse de ses intérêts…

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Théologie de la libération 1

Nous sommes au troisième séjour chez notre fils au Brésil. Occasion de me souvenir des séjours précédents et des notes prises à ces occasions pour le site du CCFD Plouay (aujourd’hui fermé).
Je me propose de les reprendre, du moins certains thèmes comme celui de la théologie de la libération (en 3 parties) ou celui des paysans sans terre (6).
Le poids négatif et l’opposition virulente des conservateurs et des intégristes au sein de certaines églises tant catholiques que protestantes sur l’ approche de la théologie de la libération m’invite à ce petit rappel toujours d’actualité… (5 petites minutes de lecture pour chaque article)
J’écrivais alors en 2016 :

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2020 : Meilleurs voeux pour embellir et illuminer nos nuits

Champtercier

« …Enfin, lorsque la nuit a déployé ses voiles,
La lune, au visage changeant,
Paraît sur un trône d’argent,
Et tient cercle avec les étoiles,
Le ciel est toujours clair tant que dure son cours,
Et nous avons des nuits plus belles que vos jours. »

En cette aube de l’année 2020 je me prends à rêver avec ces mots de Racine. (Et à délirer ?) Qui sont donc aujourd’hui les « habitants » de ces jours et de ces nuits ?
Voici « ma version « , une interprétation toute personnelle ! …

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Hypocrisie…

Comme en écho au reportage d’Arte hier soir sur les viols des religieuses par des prêtres, les lectures du jour en cette entrée en carême nous invitent au jeûne, à l’aumône et à la prière. Phrase du Christ qui nous dit par 3 fois  : « Ne soyez pas comme des hypocrites »…  

En ce Mercredi des Cendres, ne faudrait-il pas que certains prêtres  soient invités à « descendre » (et pas seulement le mercredi !) de leur piédestal  fait de cléricalisme, de soif de pouvoir, de mépris cachottier, et d’assurance de pouvoir opérer en toute impunité ?
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Taminou, le Migrant

Un migrant vient de mourir de froid dans les Hautes Alpes ce 12 février. Un de plus, fuyant les répressions policières . Voir ici.
Je lui dédie ces quelques lignes. (Il y sera question de « Chandourène » c’est un lieu d’accueil de migrants à Champtercier qui est sur le point de fermer).

Alpes : des militants d'extrême droite bloquent le col de l'Échelle, point de passage de migrants

Aujourd’hui, en France, la solidarité est un délit
De l’ inhumanité du pays dit « des droits de l’homme »
tu as payé le prix.
Dérisoire !
en chaussettes, tu as laissé ta vie.
Abandonné dans un fossé
avec pour linceul le blanc et froid manteau de la neige.
et pour souvenir de toi une « enquête » qui n’aboutira jamais…
Ainsi va dans mon pays la « chasse aux étrangers » !!!!
Même si au prix de leur tranquillité les maraudeurs solidaires
tentent de donner dignité et secours au réfugié.

Face à l’indifférence, tes frères impuissants
ou apeurés par les rares passants
ont lancé un appel au secours.
En vain !
2 h pour que la police réagisse…
Est-ce du à la froideur de l’hiver ou à celle de certains Français que tu n’es plus ?
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‘Mistica » des Sans-Terre et Gilets Jaunes

Drapeau des sans-Terre

Le mouvements des Gilets jaunes ne peut tenir, je crois, que grâce à ce que le mouvement des Sans terre (MST) appelle « la mystique », en portugais, « mistica ». Je voudrais rapidement exposer comment la mistica du MST a été un, sinon L’élément fondateur de leur mouvement qui lui a permis de trouver cohésion dans la durée et de puiser l’énergie nécessaire pour sa  lutte face aux grands propriétaires terriens.

L’analogie est grande entre l’ approche du MST et celle des Gilets Jaunes : Approche collective, refus d’une bureaucratie inhumaine, partage d’un idéal et créativité pour vivre cet idéal, symbole visuel, échanges et partages, propositions pour changer le système, rêve collective d’une société solidaire et juste, souci d’une éducation politique, recherche d’une visibilité citoyenne, recherche d’unité autour d’un idéal commun, préoccupations environnementales, désirs de réformes sociales et économiques, universalité de la lutte à mener contre toutes les formes de capitalisme,  « faire mémoire » des acteurs de l’histoire tombés sous les coups et la violence institutionnelles, approche non-violente …
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4 Chrétiens et Gilets jaunes

4 – La Doctrine sociale de l’Eglise (DSE)

Ce 4 éme  volet voudrait se focaliser sur la doctrine sociale de l’Église catholique.
Ne rigolez pas ! Si ! Si ! Il existe une doctrine sociale et même fort pertinente. J’ai même vu des communistes s’y référer et puiser des références pour leur engagement !

Peu de catholiques en revanche la lisent. Savent-ils même qu’elle existe ? Aussi, plus j’avance dans cette petite réflexion, plus je crains de donner des boutons à certains cathos…. tradis ou intégristes qui préfèrent se réfugier dans une religion décollée du réel.
Avec les 3 premiers posts j’ai essayé de montrer que nous sommes dans une fidélité du croyant envers son Dieu de manière universelle et depuis tous les temps bibliques. Du moins tentons  nous d’être fidèles à cette cohérence de foi. 
Pour situer mon propos lire l’intro de mon premier post :
Et voila donc maintenant que l’Eglise met son grain de sel aussi dans cette dimension politico-économique du vivre-en-commun. Mais n’est-ce pas cela l’incarnation ? et ce n’est pas piqué de vers par sa manière d’ enfoncer le clou !

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