A l’heure où des milliers de personnes de par le Monde agonisent et meurent du Coronavirus je vous invite à écouter ce Miserere d’Allegri.
J’aime cet extrait car d’une manière exceptionnellement émouvante, avec les voix aiguës des castrats ou des enfants, il nous met en lien avec « ceux qui font leur passage ». Que notre « commune union » soit avec eux.
Découvrons pendant cette écoute « la petite histoire » de cette composition …
Peut-on s’en sortir tout seul ?
Je ne veux pas tomber dans le catastrophisme mais quand même, je m’inquiète.
Pourquoi ?
Je pense à cette maladie qui vient de toucher ces temps-ci l’Afrique et qui, de toute évidence, va faire des millions de morts.
Je pense aux replis identitaires, pays par pays, qui ne s’inquiètent pas de la survenue de cette hécatombe annoncée.
Je pense qu’à dimension planétaire, ce virus que nous combattons localement doit bien rire des « frontières » supposées que nous mettons en place individuellement et collectivement par pays.
Je pense que si nous ne prenons pas au sérieux la dimension mondiale de l’épidémie, ce Covid 19 que nous tentons de mettre à la porte dans chaque pays reviendra par la fenêtre. C’est clair comme de l’eau de roche.
Je pense, qu’à défaut, notre confinement va durer des mois, voire des années, et que nous courrons vers un désastre dont nous ne mesurons pas les enjeux économiques, sociaux, guerriers.
Alors que faire ?
« Il y a un temps pour tout »
« … Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel :
Un temps pour donner la vie, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher.
Un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour détruire et un temps pour construire.
Un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour gémir, et un temps pour danser...
Il est temps de se « réorienter »
Le soir tombait.
Il pleuvait d’une pluie battante.
Un homme en blanc, boitillant, voûté, s’avance sur la place St Pierre à Rome.
Seul.
Face à lui, une immense place déserte avec quelques individus.
La lumière blafarde bleue des gyrophares de police rend irréel l’événement.
Il parle au Monde suivant l’expression « Urbi et Orbi » (à la Ville et au Monde) par les Médias.
Image saisissante et bouleversante.
La fragilité et l’impuissance d’un croyant démuni portant la souffrance du Monde.
Mais, en même temps, perception d’une immense communion virtuelle avec des croyants et incroyants du Monde entier
Voir pour croire ?
Jean, dans son Évangile (4/45), raconte l’ histoire (texte liturgique de ce lundi 23 mars 2020) d’un officier royal qui vient demander à Jésus que son fils malade ne meurt pas.
Ce texte pourrait raconter une anecdote. Mais ce n’est pas le style de Jean qui voit large, loin, profond (ce n’est pas pour rien qu’il est représenté par un aigle).
Jésus revient à Cana où il a fait son premier « signe » : Jean ne parle jamais de « miracle ». Il y est donc question de vin, de noces. Pour Jean, ce sont les signes de la venue eschatologique du Christ « à la fin des temps » quand il rassemblera une humanité réconciliée : Tout sera accompli entre Dieu et les hommes. Mais ici Jésus nous dit que « la fin des temps », c’est pour maintenant : « le Royaume de Dieu est au milieu /en vous ».
A Cana, lors du premier « signe », l’Esprit est donné à profusion.
Annonciation et Incarnation
Ce post qui suit sur Facebook me rejoint. Aujourd’hui, 25 mars, différentes religions appellent à un geste et une prière commune que l’on soit croyant ou non. Cette unité dans l’adversité est belle. L’appel vient ici du Maroc mais il est « mondialisé ».
« Le Cardinal C. Lopez, Archevêque de Rabat qui nous invite tous, musulmans, Juifs et Chrétiens, au Maroc- à une action collective demain Mercredi 25 Mars à 20 heures :
Musulmans, Juifs et Chrétiens tous unis dans la prière
Allumons tous une bougie à notre fenêtre et prions ensemble.
les Musulmans récitent la Fatiha, les Juifs le Shema et les Chrétiens le Notre Père,
suivi d’un moment de silence. »
Nous sommes entrés dans une fraternité de l’extrême
Je vous partage une réflexion de François Cassingena Trévedy que j’aime beaucoup (François et sa réflexion !) . C’est un moine, émailleur, poète, marin, écrivain artiste … de l’abbaye de Ligugé qu’avec des amis de Bretagne nous avons rencontré à plusieurs reprises sur des périodes de 3 jours. Une connivence s’est installée entre nous à partir d’un essentiel qui nous habite concernant notre manière de vivre la foi dans un monde sécularisé et notre approche de l’Eglise catholique, ses dogmes, ses tourments, ses incohérences comme ses richesses.
Une parole de vérité et de fraîcheur que nous retrouvons dans ce texte ci dessous qui a trait au … coronavirus bien sûr !
Le prêtre, un autre Christ vraiment ?
Lors d’une semaine de jeûne récente à laquelle j’ai participé à Sénanque, l’animation spirituelle était assurée par un prêtre très respectueux des appartenances ou non-appartenance religieuses de chacun. La démarche de foi ou de recherche spirituelle dépasse le côté institutionnel ou religieux; ce prêtre a su, avec tact et compétence, accompagner les » 28 pèlerins » que nous étions sur un chemin singulier pour chacun.
Mon propos toutefois ne se situe pas là.
Lors d’un partage, j’ai tiqué quand il nous a suggéré que l’un des lieu de présence du Christ se situe dans la personne du prêtre. « Pas ajusté et pas tout à fait vrai » me suis-je tout de suite dit ; sans pour autant pouvoir argumenter plus loin en moi; le malaise était là et d’autant plus présent que le débat sur le cléricalisme aujourd’hui dans l’Eglise catholique bat son plein. Et je pressentais que cette affirmation était un aspect (assez subtil, il faut le dire), de cette approche cléricale, dans toute sa splendeur.
Ayant pris le temps de me poser, voici quelques unes de mes réflexions concernant ma perception sur cet état sacerdotal . Elle n’engage que moi, qui suis un peu en marge ou sur les parvis…
Le dogme, cancer de l’Eglise catholique ?
Voici un texte qui date un peu…si on peut dire… Mais tout va si vite !
Il est paru en 2016. C’est une opinion de Jacques Meurice, ancien prêtre-ouvrier et écrivain. Auteur de « Adieu l’Eglise. Chemin d’un prêtre-ouvrier », Paris, L’Harmattan.
A l’heure où certains s’arque-boutent sur les dogmes et d’autres s’interrogent sur leurs conséquences dans les orientations ecclésiales et la crédibilité de l’Institution ce texte qui suit est le bienvenu pour se questionner sur la pertinence de certaines de ces « vérités de foi ». Pour rappel , le dogme est une doctrine dans laquelle l’Église propose de façon définitive une vérité révélée .
A mon futur petit-fils
Là-bas, sur l’île de La Réunion, un spermatozoïde a rencontré un ovule il y a 6 mois dans le ventre de ma fille. Minuscule semence, invisible à l’œil nu, que la Puissance de la Vie travaille.
Interrogation sous forme de zoom : un embryon dans son ventre, ma fille sur une île, point perdu au milieu de l’Océan Indien, et une planète, la Terre, petite poussière perdue dans un immense système solaire lui-même perdu au milieu de millions de systèmes au sein de notre seule galaxie qui contiendrait entre 100 et 400 milliards d’étoiles et autant de planètes . Notre galaxie qui s’étend sur environ 100 000 années lumière est elle-même mouvante au milieu d’un espace sidéral composé de milliards de galaxies….
et ce petit bout qui grandit, là, au milieu des champs de canne à sucre !
Vertige !