Il n’y a pas d’abonné au numéro que vous avez demandé

Le Haut-comité supérieur pour la fraternité humaine est un organisme indépendant regroupant des leaders religieux, des chercheurs en éducation et des personnalités culturelles du monde entier, Il est voué à la réalisation des objectifs du Document sur la fraternité humaine(1)  signé par le Pape François et le Cheikh Ahmed el-Tayeb, grand imam d’Al-Azhar, lors du voyage apostolique du Pape aux Émirats Arabes Unis en février 2019.
Le Haut-Comité pour la fraternité humaine, a appelé les leaders religieux et les croyants à travers le monde à une journée de jeûne, de prières et de participation à des œuvres de charité, le jeudi 14 mai dernier pour « implorer Dieu d’aider l’humanité pour mettre fin à la pandémie inédite du coronavirus » .

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Entre pessimisme et espérance

Dans Télérama du 22 avril 2020 le documentariste Stan Neumann (voir « le temps des ouvriers » en replay sur Arte – 4 volets passionnants) s’ interroge :
« La période singulière que nous traversons avec la pandémie du coronavirus donne à entendre des paroles d’espoir sur de possibles grandes réformes politiques et sociales. Le Tchèque pessimiste qui est en moi se dit qu’une fois passée la crise cet espoir pourrait bien être balayé. Je me trompe peut-être, mais l’égoïsme capitaliste me semble trop puissant pour ne pas reprendre le dessus. Et puis, même si l’on revenait sur la libéralisation effrénée de notre économie, on ne corrigerait pas l’énorme déséquilibre entre l’Occident développé et le reste du monde. Tant que subsistera cette inégalité, on restera au bord du gouffre. »

Je crois qu’il n’est pas le seul à penser ainsi. Un doute profond mine bien des personnes sur la capacité des hommes à se saisir de la crise pour changer de paradigme. J’en fait partie.

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La « stabulation libre » ou quatrième lettre aux amis confinés

Je vous partage ce long et dense propos de François Cassingena Trévedy.
Peu de commentaires s’imposent si ce n’est une invitation à prendre le temps de l’habiter.
Je vous invite à vous abonner à sa page Facebook, qu’il appelle « le livre des visages ».
https://www.facebook.com/francois.cassingenatrevedy/posts/3174659166091901

Chers amis, encouragé par votre invisible présence, par les manifestations si nombreuses de votre assentiment, par la belle densité de vos réponses (j’aimerais pouvoir répondre à chacun de vous), je reviens au rendez-vous et me sens désormais votre obligé. Saurai-je vous dire assez combien vous m’êtes précieux et combien vous me donnez à espérer en ces temps où notre espérance est parfois mise si rudement à l’épreuve et où l’on peut rencontrer, à l’occasion, une étonnante l’hostilité ? Il me semble que nous formons désormais une réelle communauté qui prend de la consistance, de la cohésion, de la profondeur.

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Voici le Temps de la fin d’un Monde

Il est beaucoup question ces jours derniers de « l’après-coronavirus » et de la nécessité de préparer la sortie du confinement. Les débats vont sans doute s’amplifier pour « ne plus faire comme avant » afin de mettre en place des alternatives nouvelles véritables. dans une remise en cause totale de nos modes de vivre. Totale, c’est-à-dire politique, économique, financière et surtout sociétale et environnementale. La crise que nous venons de traverser est un sacré coup de semonce pour virer de bord de manière individuelle et collective.

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Et si je meurs ?

On dit que les premières civilisations sont nées à partir de la capacité des hommes préhistoriques à mettre en place des rites funéraires pour accompagner les défunts dans leur passage au-delà de la mort.
Sans doute que, bien avant, l’humain s’interrogeait sur les cycles de la vie et de la mort. Sa réflexion et sa manière de s’occuper des défunts ont participé à l’émergence d’une conscience qui a fait de lui un homme et non plus un animal. Cette capacité de penser, cette « spiritualisation » de l’homme, s’est développée au cours des siècles jusqu’à nous aujourd’hui, à travers le temps, les modes de vie et de vivre ensemble, les coutumes, les religions, les spiritualités …
L’épidémie du Covid 19 vient bousculer cet héritage séculaire et universel qui a fait de nous des êtres de chair et d’esprit.

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Pâques…. Christ est ressuscité !

Rien de spectaculaire… Personne n’a rien vu…
Certains disent qu’il est ressuscité….  Des mots ? des sornettes ?
Plus que des mots pour tenter de dire l’indicible : des expériences.
Ou Une (L’) expérience :  celle d’une Rencontre heureuse, d’un Regard joyeux posé sur nous, d’une conviction à l’intime que chacun peut faire dans les bonheurs ou les malheurs de sa vie.
Apprendre à lire la vie. Ça se passe dans le concret des nos existences et de nos relations. Relire aussi ce qui est écrit dans les rouleaux des Écritures.
Ce qui est écrit ne serait que des mots ou des idées si nous en restions à de simples considérations intellectuelles ou spirituelles.

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Christianisme et Bonheur : compatibles ?

(Ce post fait suite à la réflexion entamée ici : C’est quoi le bonheur pour vous ?)

Sacrée question !  Le message de liberté et de vie en plénitude du Christ a été tellement enfouie depuis des siècles par des considérations humaines désastreuses sur le sens de la souffrance, sa nécessité, la mort, la vie éternelle pour après, les sacrifices expiatoires, l’enfer et autres « bondieuseries »…
Le Maître de la Vie qu’était le Christ doit se retourner dans sa tombe … puisque certains l’y remettent allègrement ! ! ! 

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C’est quoi le bonheur pour vous ?

Depuis quelques temps je reçois par des amis ou des proches de manière récurrente une invitation à regarder le film « C’est quoi le bonheur pour vous ? » de Julien Peron
(le film est ci-dessous : durée 80 mn)
Méfiant, je ne donnais pas suite à ces multiples propositions pressentant peut-être une nouvelle technique pour accéder au bonheur. Les médias, les livres sur les étals, les revues spécialisées d’ordre psychologique ou ésotérique ne manquent pas pour nous montrer le chemin du bonheur. C’est devenu un droit :  celui pour chacun de vivre le bonheur : il suffit d’en prendre les moyens. … et les arnaques sur ce sujet ne manquent pas ! … et les gourous, tout comme les charlatans, sont nombreux sur la place publique.

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